Compreender o conteúdo e o significado dos três domínios de conhecimento de Wang Guowei (o que os três reinos ilustram)

Como devemos entender os “três reinos da vida” propostos por Wang Guowei em “Palavras Humanas”?

A teoria dos "Três Reinos" vem do livro " Palavras Humanas" nº 26, o texto original é o seguinte:

Aqueles que alcançam grandes carreiras e grande conhecimento nos tempos antigos e modernos devem passar por três reinos. "Ontem à noite, o vento oeste secou as árvores verdes, e eu subi sozinho até o prédio alto, olhando para o fim do mundo." Esta é a primeira cena; "O cinturão está ficando cada vez mais largo, mas vou nunca me arrependo, e estou abatido pela beleza." Esta é a segunda cena.

"A multidão procurou por ele milhares de vezes, e quando me virei, de repente vi aquele homem em um lugar mal iluminado." Este é o terceiro reino. Nenhuma dessas palavras pode ser dita por um grande poeta. No entanto, se de repente eu interpretar as palavras dessa forma, temo que Yan e Ou não permitam isso.

A teoria dos três reinos de Wang Guowei sempre foi interpretada de várias maneiras.

Na verdade, os três domínios propostos por Wang Guowei têm objetos: "A causa de se tornar uma universidade, o grande estudioso", ou seja, ele se refere ao acadêmico e caminho de escalada na carreira.Os três reinos acima são os três estágios do processo de realização.

Os chamados "Aqueles que alcançam grandes conquistas e aprendem nas universidades" já ultrapassaram a média das pessoas em carreira e conhecimento.

Portanto, o primeiro estado da mão é diferente. A frase vem de "Butterfly Loves Flowers" de Yan Shu:

Ontem à noite o vento oeste secou o árvores verdes, e estava sozinho em um prédio alto, olhando para o fim do mundo.

"Ir sozinho para um prédio alto" mostra que o buscador atingiu um certo nível de compreensão e está muito atrás do público em geral.

confuso.

Esse tipo de confusão é perceber a altura que o conhecimento, o aprendizado e a vida podem alcançar, mas sentir que não tem como começar, não sei como me livrar desse sentimento de impotência. Essa confusão se baseia em uma compreensão serena do mundo e de si mesmo.

Neste domínio, os estudiosos sentem-se impotentes em relação a um conhecimento tão vasto como o mundo. Mas aqueles que divulgam os seus talentos em todo o lado e se contentam com meio balde de conhecimento não podem sentir a opressão deste tipo de conhecimento.

O segundo estágio é um estado de estudo meticuloso do conhecimento, bem como um estado de luta e pensamento por uma carreira. A frase vem de "Feng Qiwu" de Liu Yong:

As roupas e os cintos estão cada vez mais largos, mas nunca me arrependerei e me sentirei abatido por causa da beleza.

Eu percebo a vastidão do mundo e minhas próprias deficiências e superficialidade, então eu busco isso com afinco e tento o meu melhor para me livrar da confusão. Estou exausto física e mentalmente, mas não me arrependo.

A alegria espiritual trazida pelo conhecimento faz com que as pessoas esqueçam completamente o cansaço no processo de estudo, tornando as pessoas viciadas nele, incapazes de se desvencilhar, abatidas no corpo e satisfeitas no coração.

Através da busca incansável e com risco de vida, finalmente alcancei outro estágio de conhecimento e carreira. De "The Sapphire Case" de Xin Qiji:

A multidão procurou por ele milhares de vezes, mas quando me virei, de repente vi aquele homem em um lugar mal iluminado.

Depois de anos de busca árdua, finalmente consegui um avanço em minha própria cognição e alcancei um estágio de crescimento.

Mas esta etapa não é o estado final. Esse sentimento semelhante a uma epifania ocorre porque, após esforços de longo prazo, finalmente descobri a direção de meus esforços no vasto oceano do conhecimento.

Depois de três reinos tão longos e dolorosos, acabei de perceber: "Eu sei o que devo fazer."A direção futura e a busca futura pelo conhecimento começarão a partir disso. momento. Eu embarquei no caminho certo que é adequado para acadêmicos e profissionais. O caminho para o conhecimento se torna cada vez mais amplo à medida que você avança.

Este é o alívio da "iluminação", a confirmação da meta e a busca do início do gol.

O verdadeiro valor dos "Três Reinos" reside no "pensar". Seja para alcançar uma carreira ou conhecimento, somente através de estudo modesto e trabalho árduo é possível ter um lampejo de insight e descubra a si mesmo. A verdadeira direção do futuro é alcançar sua própria vida.

"Aquela pessoa está lá, na penumbra", este terceiro reino não é a maior conquista na carreira ou no estudo, mas apenas se refere à descoberta do que se deseja através esforços incessantes. Qual é o nível de busca?

Encontrar a direção do tesouro é tão gratificante quanto encontrá-lo, porque por trás dessa direção correta está a esperança de um tesouro sem fim.

Confúcio disse: "Sem confusão aos quarenta", o que é aproximadamente equivalente ao terceiro reino. Quando uma pessoa atinge a meia-idade, ela tem uma certa direção para o futuro.

Mas não há nenhuma conquista real, e a confusão e a busca árdua antes de "sem confusão" são aproximadamente equivalentes aos dois primeiros níveis. Esses estágios são longos e até dolorosos, e o resultado é uma vida de " sem confusão" Alegre.

No entanto, isso é apenas o começo. "Você conhece seu destino aos cinquenta". Ao chegar aos cinquenta, você poderá dar um passo mais perto da compreensão, mas talvez . A compreensão da vida requer o acúmulo de tempo.

Veja, esses três domínios podem ser usados ​​em qualquer lugar.

Mas uma coisa é que o ponto de partida do primeiro nível é muito alto, e o último nível é apenas o ponto de partida do verdadeiro conhecimento ou da direção certa. Mesmo que você alcance esse nível, o futuro será abra apenas a porta.

Então, os três reinos de Wang Guowei são apenas um dos pontos-chave da vida, conhecimento e carreira. O processo de mudança de pensamentos de amplo para profissional, de bruto para refinado, não é a vida inteira.