A diferença entre os descendentes de Yan e Huang e os descendentes da China (têm o mesmo significado, quais são as semelhanças e diferenças)

O que as pessoas geralmente querem dizer com pessoas comuns? O que o povo de Li tem a ver com os descendentes de Yan e Huang e os filhos da China?

1. A origem do povo de Dawn.

Dados históricos dizem que o Imperador Yan e o Imperador Huang travaram uma grande guerra com Chi You. A batalha ocorreu em Zhuolu, Zhangjiakou, província de Hebei. Esta batalha é considerada a guerra mais famosa da história antiga, chamada de "Batalha de Zhuolu".

Huangdi Ji Xuanyuan é o rei do Reino Xiong e existe o Reino Xiong. Na área de Jishui da província de Shaanxi (hoje área do planalto de Loess da província de Shaanxi); o regime do imperador Yan estava na área de Jiangshui da cidade de Baoji, hoje província de Shaanxi; a tribo Jiuli de Chiyou estava em a área de Dawenkou, na província de Shandong.

As tribos Yandi, Huangdi e Chiyou estão todas a mais de 1.500 quilômetros de Zhuolu, em Zhangjiakou, Hebei.

Por alguma razão desconhecida, eles deixaram de lado sua intensa produção agrícola e conduziram suas tropas (diz-se que havia muitos animais participando da batalha) para Zhuolu, província de Hebei, que ficava a mais de mil quilômetros de distância. longe de ambos os lados, para montar formações para uma batalha decisiva.

Há um lugar chamado Fenglingdu no sudoeste do condado de Ruicheng, província de Shanxi hoje. Antes da pré-dinastia Qin, esse lugar era chamado de Zhuolu.

Mais e mais evidências mostram que uma grande batalha entre as Forças Aliadas de Yanhuang e Chi You ocorreu aqui. Esta batalha deveria ser chamada de "Batalha de Zhuolu".

Fenghou, o líder da tribo Dongyi Feng, ajudou o Imperador Amarelo em Ele foi morto na Batalha de Zhuolu.

Para elogiar suas conquistas e dar uma explicação à tribo Feng, Huangdi confiou a área ao redor de Lishan para Fenghou. Mais tarde, Fenghou evoluiu para um grande deus e foi chamado de Velha Mãe Lishan.

Após a Batalha de Zhuolu, Huangdi quis expulsar a tribo Chiyou. Para evitar que a tribo Chiyou escapasse ou fornecesse apoio, Huangdi bloqueou a estrada Huayang.

Quando o povo da tribo Chiyou viu água turva no oeste e soldados inimigos no sul, eles fugiram para o leste e para o norte até chegarem à área enfeitiçada atrás de Fenghou, que hoje é o sul de Shanxi, Hebei. e leste de Shandong.

Depois que essas pessoas se estabeleceram, para evitar que Huang Di o perseguisse, eles adotaram sobrenomes diferentes, totalizando cerca de cem. Durante o período de Yao e Shun, seus descendentes se reuniram em Yizhou e conversaram sobre as origens de seus ancestrais. Todos pensavam que eles eram a rainha do povo Li. Portanto, o nome “Li Min Common People” veio daí.

2. As pessoas comuns e os descendentes de Yan e Huang, A relação entre as crianças chinesas.

O povo comum de Li e as crianças da China são dois grupos étnicos completamente diferentes.

As pessoas comuns de Li são da tribo Chiyou. O clã Chiyou também é conhecido como clã Sanmiao e clã Jiuli.

O povo Guli era originalmente o povo Qiang. No início, eles moravam nas montanhas Kunlun. Devido às frequentes inundações nas montanhas Kunlun, eles tiveram que migrar para o sudoeste e, finalmente, viveram em Yunnan, Guizhou, Jiangxi, Hunan, Hubei e outros lugares hoje.

Quando Chi You liderou a tribo principal para se mudar para o norte, ele convidou outras tribos Qiang para irem com ele, num total de 27 tribos. Para unificar a gestão, cada um dos três clãs foi dividido em um clã principal, que foi combinado em nove clãs principais, chamados de clã Jiuli.

Após a derrota de Chi You, a maior parte de seu povo migrou para o sul. Durante os períodos de Huangdi, Zhuanxu e do Imperador Ku, eles nunca pararam de caçar o clã Jiuli. Para evitar perseguições, os descendentes de Chi You mudaram seus nomes para se protegerem. Qualquer pessoa que saiba que tem nacionalidade Li é chamada de nacionalidade Miao.

Pessoas que fugiram para Guizhou, Guangxi e Yunnan, coletivamente conhecidos como Eles são a tribo de Sanmiao.

Quando Shun estava no poder, os descendentes do Imperador Yan e do Imperador Huang também se mudaram para os lugares para onde o povo fugiu e viveu em grande número.

Como todos sabemos, as tribos Yandi e Huangdi são tribos chinesas. O povo comum de Li e os descendentes de Yan e Huang viviam juntos e a contradição entre os dois grupos étnicos tornou-se cada vez mais aguda. Para lutar contra as pessoas comuns, os descendentes de Yan e Huang se uniram estreitamente e se autodenominaram "descendentes de Yan e Huang".

Durante seu reinado, a fim de reconciliar essas contradições, Yu disse-lhes: "Não importa a qual tribo vocês pertençam, todos vocês foram abençoados pela família Huaxu e são o povo de China.

Já que somos todos uma família, por que ainda temos que lutar? Vocês devem se unir, viver em harmonia e construir uma bela casa juntos. De agora em diante, vocês não serão divididos em grupos étnicos grupos, e vocês serão chamados coletivamente de 'filhos e filhas chineses'. "

Pode-se ver que o povo de Limin e os descendentes de Yan e Huang são dois grupos étnicos que competem entre si. No entanto, os ancestrais desses dois grupos étnicos são ambos Huaxu, portanto, o povo de Li e os descendentes de Yan e Huang são ambos "Filhos da China".

Conclusão.

Há muitas respostas para a questão das pessoas comuns das pessoas comuns. Ouvi a explicação do Sr. Liang Hongda sobre as pessoas comuns de as pessoas comuns.

O Sr. Liang Hongda disse: "Nos tempos antigos, as pessoas comuns das pessoas comuns eram as pessoas da classe baixa. As pessoas comuns são a classe aristocrática, a classe alta. Porque naquela época as pessoas de baixo não mereciam ter sobrenome, só a aristocracia, os príncipes e os ministros tinham “sobrenomes”.

Com o desenvolvimento da sociedade, a classe das pessoas comuns declinou lentamente e foi até rebaixada para o nível mais baixo da sociedade, assim como as pessoas, e completamente integrada na vida social das pessoas. Portanto, as pessoas referem-se ao grupo étnico Li e ao grupo de pessoas comuns como "povo Li e pessoas comuns". "

Não há registros escritos na história antiga e eles dependem de transmissão oral. Os materiais históricos que obtemos vêm apenas de narrativas textuais de gerações posteriores e de descobertas arqueológicas subterrâneas.

Quando nossa análise é consistente com Quando as opiniões de outras pessoas são inconsistentes, não importa qual seja o ponto de vista, todos devem reservar suas opiniões e não há espaço para críticas.

O céu da história é turbulento e temos a mesma raiz e origem.< /p>