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A impermanência em preto e branco é a imagem de um homem ou de uma mulher (uma introdução à origem da impermanência em preto e branco)

Miao Daxun 2023-02-07 frequência

Resumo:Na teoria taoísta, yin e yang são as regras originais de todas as coisas, e o submundo representa a vida e a morte, que também representam os dois atributos de yin e yang. Portanto, as cores imperm

Você conhece a origem da "impermanência preto e branco"?

Todo mundo que leu "Journey to the West" conhece o submundo. No submundo, vive um velho Rei do Inferno. Ele é sempre seguido por dois homens vestindo vestes pretas e túnicas brancas.Um par de fantasmas vestindo túnicas.

Este par de fantasmas foi chamado de "Impermanência Preto e Branco" pelo Rei Yama. Você conhece a origem da Impermanência Preto e Branco?

Muitas pessoas já ouviram falar do nome Preto e Branco, mas muito poucas pessoas conhecem a história do Preto e Branco. Branco. Algumas pessoas até questionam se Preto e Branco é um casal, seja irmão e irmã, ou irmãos. Existem opiniões diferentes. Vamos falar brevemente sobre a verdadeira identidade de Preto e Branco.

O nome de Bai Wuchang é Xie Bian e seu signo do zodíaco é Yang. Ele está sempre sorridente, alto e magro, com pele pálida e língua comprida. O chapéu oficial em sua cabeça traz escritas as quatro palavras "riqueza à primeira vista", expressando gratidão e desejando boa sorte a quem respeita os deuses .

Zun Zhi disse "a vida é impermanente", "Bai Ye", "Qi Ye", etc. Absorve os fantasmas dos homens e espalha seus fantasmas para as mulheres.

O nome de Hei Wuchang é Fan Wujiu (ou Wuji), que pertence a Yin. Ele tem um rosto feroz, um corpo largo e um corpo gordo, com um rosto pequeno e um rosto moreno. O chapéu oficial tem as quatro palavras "Tian Xia Tai Ping" escritas, o que significa que aqueles que violaram a lei e são culpados de crimes não serão perdoados.

Respeite-o como "Diao Ye", "Hei Ye" e "Oitavo Mestre". Absorve a alma yang das mulheres e espalha sua alma yang para os homens.

Claro, existem versões masculinas e femininas da lenda. Black Wuchang se chama Chang Haoling, e Bai Wuchang se chama Chang Xuanling. Eles são dois órfãos adotados pelo General Chang Jin sob o comando de Zhu Wen durante o período das Cinco Dinastias. Eles aprenderam artes marciais desde que eram jovens. Eles foram chamados de Haoling e Xuanling, respectivamente, devido ao seu "sobrenome Chang".

Mais tarde, o General Chang morreu em batalha, e os dois irmãos e irmãs mais velhos foram recrutados pelo Imperador Ming. Eles eram membros da Impermanência Negra e Branca da Seita Xuan Ming. Esta é a relação entre um homem e uma mulher: Xiaobai é apegado a Xiaohei, Xiaohei ama Xiaobai e os dois se apoiam.

Para resumir, há opiniões diferentes entre as pessoas sobre se Preto e Branco são dois irmãos ou um homem e uma mulher, mas podemos analisar de outros ângulos.

Sabemos que o submundo em "Journey to the West", que é o submundo, está sob o controle do Imperador de Jade, que é uma divindade taoísta.

Portanto, o submundo também está dentro do sistema taoísta, e a impermanência preto e branco é a diferença divina no submundo, portanto, a impermanência preto e branco também pertence ao sistema taoísta.

Existe uma teoria taoísta clássica de que todas as coisas são divididas em dois atributos, Yin e Yang. O símbolo é o peixe Tai Chi Yin e Yang, que é composto de preto e branco. A parte branca representa Yang e a parte preta representa Yin. Como diz o ditado, um yin e um yang é o caminho.

Portanto, na teoria taoísta, yin e yang são as regras originais de todas as coisas, e o submundo é a vida e a morte, que também representa os dois atributos de yin e yang. Portanto, as cores impermanentes do preto e o branco podem ser facilmente confundidos com a teoria yin e yang do taoísmo.

Com base nesta teoria Yin-Yang, o preto representa Yin e é feminino, o branco representa Yang e é masculino , então a Impermanência Preto e Branco deveria ser um homem e uma mulher.

Com certeza, é a verdade eterna que homens e mulheres podem trabalhar juntos e trabalhar sem se cansar.

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