A antiga irmandade e sistema Xiongnu (análise da origem do sistema de herança Xiongnu Chanyu)

De pai para filho, a família é herdada. Este é o sistema de herança da Dinastia das Planícies Centrais e é o sistema de herança do filho mais velho. Este sistema de herança garante que a Dinastia das Planícies Centrais herde o trono de uma forma pacífica caminho.

O que é completamente diferente da dinastia das Planícies Centrais é o método de herança do povo nômade. Em particular, a tribo Xiongnu durante a Dinastia Han basicamente adotou o "irmão mais velho para o irmão mais novo" ou a herança do filho mais novo sistema.

Na verdade, o método de herança dos líderes tribais Xiongnu é muito complicado Sim, o sistema de herança dos hunos era muito confuso: era uma mistura de diferentes sistemas em diferentes estágios.

Também porque o sistema de herança não é claro, traz grandes perigos ocultos à herança do poder político. Mas uma coisa é certa, quem tiver o maior punho e força será o líder da tribo.

Uma vez que você se torna um novo chanyu, a propriedade do antigo chanyu, incluindo sua concubina, cunhada e filhos, passa a ser propriedade do novo chanyu. Os Xiongnu adotaram o princípio de "irmãos terminam com irmãos mais novos" principalmente com o propósito de fortalecer a tribo.

Não apenas os Xiongnu, mas também outros povos nômades. Basicamente, os Chanyu herdaram apenas a propriedade de seu pai e ancestrais, e a propriedade aqui não era propriedade de seu pai e ancestrais, mas foi distribuída e partilhada por todos.A propriedade e o gado doados pertencem ao público.

Os hunos são uma civilização nômade típica, em comparação com a Central Civilização das planícies, a escassez de suprimentos é muito grave. A propriedade só poderia ser centralizada, incluindo mulheres e crianças.

Desde o nascimento do poder político Xiongnu, o sistema de herança tem se repetido entre "transmitir o filho" e "transmitir o irmão mais novo".

Até a morte de Huhanxie Chanyu, ele estabeleceu a regra de herança de "irmãos eventualmente descenderão para irmãos mais novos", e esse sistema durou quase oitenta anos.

De acordo com registros em "Registros Históricos: Biografia dos Xiongnu", a tribo Xiongnu tem um costume: quando o pai morrer, sua esposa será sua madrasta; quando um irmão morrer, ele será casar com sua esposa.

Uma das grandes razões para fazer isso é que as guerras entre tribos são frequentes. Para estabilizar o poder tribal, a abordagem do cunhado permite que a tribo conclua com sucesso a transição. de poder.

E pode se tornar um novo líder tribal ou chanyu, mas não pode Dependendo apenas da herança, você também precisa ser recomendado. Para ser recomendado, você precisa de mais do que apenas qualificações. Requer também mérito militar e, mais importante, alianças multifacetadas.

Em última análise, o sistema de herança dos Xiongnu ainda depende da força do herdeiro, que está relacionada ao ambiente de vida dos nômades das pastagens. O ambiente de vida difícil e a baixa produtividade dos nómadas determinam que eles devem ser uma nação que defende a pilhagem e a força.

Dessa forma, o irmão mais novo é muito mais forte que o filho. Outro ponto é o relacionamento conjugal. O líder e o Shanyu têm muitas esposas, algumas são inimigas e outras são boas nisso, resultando em a criança só eu conheço minha mãe, mas não sei o estado civil do meu pai. Neste caso, “irmãos eventualmente se tornarão irmãos” é uma abordagem muito segura.