O Mestre Tongtian é um dos Três Puros (cujos três imortais são especificamente referidos como os Três Puros)

De acordo com "O Romance dos Deuses", os "Três Puros" referem-se a Taishang Laojun, Yuanshi Tianzun e ao Líder do Culto Tongtiano. Essas três pessoas são todos discípulos do Patriarca Hongjun, o discípulo mais velho Taishang Laojun, o segundo discípulo Yuanshi Tianzun é responsável por explicar o ensinamento, e o terceiro discípulo Mestre do Culto Tongtiano é responsável pelo ensino de interceptação.

Esta afirmação não está registrada nos clássicos taoístas, e o taoísmo não concorda com ela e a considera uma falácia.

"Journey to the West" coloca de outra forma, o carro Na seção de Luta Budista e Taoísta de Chi Guo, Zhu Bajie disse sobre as Três Purezas: “O que está no meio é Yuanshi Tianzun, o da esquerda é Lingbao Taoísta e o da direita é Taishang Laojun”.

Isso está muito próximo do ditado taoísta. No entanto, no Taoísmo, Taishang Laojun é geralmente chamado de Deus Moral, e entre as pessoas, Taishang Laojun é frequentemente chamado de Taishang Laojun.

De acordo com o livro taoísta de grande escala "Yunji Qizhu", os três estados claros referem-se respectivamente ao "Yushi Tianzun no reino Yuqing, ao Yuyutian Lingbao Tianzun no reino Shangqing e ao Dachitian Daode em o reino Taiqing. "Tianzun".

Entre eles, Yuqing Realm, Shangqing Realm e Taiqing Realm são as diferenças entre os reinos de fadas em que vivem. Qingweitian, Yuyutian e Dachitian são as divisões dos céus unificados e o significado de Tianzun é Diz-se que o Ser Supremo é o mais supremo, por isso ele é chamado de Tianzun.

O terceiro volume de "Yunji Seven Lots" diz: " O Taoísmo original não tem começo nem começo. Ele segue os traços e responde. Nasce do maravilhoso e do maravilhoso é dividido em três elementos. "Os três elementos são: o primeiro é Hundong Taiwuyuan, o segundo é Chihun Taiwuyuan e o terceiro é Mingji Xuantong Yuan.

De Hundong Taiwuyuan, nasce o Senhor Tianbao; de Chihun Taiwu Yuan é transformado no Senhor do Tesouro Espiritual; do misterioso e misterioso Yuantong Yuan é transformado no Senhor do Tesouro Divino.

Os lugares onde esses três deuses vivem são chamados de Yuqing, Shangqing e Taiqing, que são os três reinos puros. Os três reinos puros também são chamados de três dias. O reino Yuqing governado por Lord Tianbao é chamado Qingweitian, e o Qi de Qingweitian é Shiqing; o reino Shangqing governado por Lord Lingbao é chamado Yuyutian, e sua energia é Yuanhuang; o reino Taiqing governado por Lord Shenbao é chamado Daqing. Céu Vermelho, seu Qi é Xuanbai.

Esses três deuses ensinam seus próprios clássicos respectivamente e, portanto, também são os líderes de suas respectivas seitas. Ou seja, Lord Tianbao ensina os 12 clássicos da Escola Dongzhen e é o líder da Escola Dongzhen; Lord Lingbao ensina os 12 clássicos da Escola Dongxuan e é o líder da Escola Dongxuan; Lord Shenbao ensina os 12 clássicos da Escola Dongshen Escola e é o líder da Escola Dongzhen. O líder do Departamento do Deus da Caverna.

A Divisão Dongzhen é o Mahayana, a Divisão Dongxuan é o Veículo Médio e a Divisão Dongshen é o Hinayana.Os 36 clássicos combinados dos três Dongshen e dos Quatro Auxiliares são todos clássicos taoístas.

Sanqing Zunshen é o deus no início da criação de o mundo no Taoísmo Grandes deuses, conhecidos como ancestrais taoístas da Dinastia Sanqing, criaram o mundo, ensinaram e transformaram todos os seres vivos e salvaram inúmeras pessoas. Embora os nomes desses três deuses sejam diferentes, eles são originalmente o mesmo deus e são os deuses fundamentais do Taoísmo. Por causa disso, em todos os rituais e atividades taoístas, as estátuas dos três deuses devem ser penduradas como divindades para adoração.

Em geral, suas estátuas são consagradas em templos taoístas, e um local de culto dedicado é construído para elas, chamado Salão Sanqing ou Palácio Sanqing. A ordem deles é: o do meio é Yuanshi Tianzun, com a mão esquerda vazia e a direita vazia, simbolizando o estado original do mundo;

À sua esquerda está Lingbao Tianzun, segurando um yin espelho -yang em sua mão, simbolizando o estado do mundo quando ele acabou de emergir do caos; à direita está o Deus Moral, segurando um leque com um espelho yin e yang em sua mão, simbolizando o estado original do mundo quando ele foi criado.

Na arte taoísta, as esculturas e retratos das Três Dinastias Qing são muito ricos em conteúdo e muitas obras excelentes ainda hoje são preservadas.