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Quais são os romances proibidos nos tempos antigos (uma breve análise das razões pelas quais os romances foram proibidos nas dinastias Ming e Qing)

Qian Tuyan 2022-11-25 frequência

Resumo:Os romances proibidos geralmente se referem a um grupo de romances que foram proibidos pelos governantes durante as dinastias Ming e Qing porque espalhavam principalmente ideias que ofendiam a classe

Os romances proibidos geralmente referem-se a um grupo de romances que foram proibidos pelos governantes durante as dinastias Ming e Qing porque espalhavam principalmente ideias que ofendiam a classe dominante feudal.

A maioria dos romances proibidos vem do folclore e tem uma descrição e um retrato relativamente abrangente, específico e direto das condições mundiais, das três religiões e dos vários meios de subsistência da época em que as obras estão escritas.

Os governantes das dinastias Ming e Qing muitas vezes acreditavam que esses romances colocariam seu governo em perigo. "Romances obscenos, sobre os quais as pessoas são otimistas, podem na verdade corromper os costumes e confundir o coração das pessoas."

< p> No início e no final da Dinastia Ming, desde o final da Dinastia Qing até o início da Dinastia Qing e até meados da Dinastia Qing, proibições em grande escala e campanhas de destruição foram lançadas sucessivamente, o que foi uma estratégia de supervisão cultural adotada pelos governantes naquela época. tempo para manter seu governo político.

Os principais motivos para o banimento são os seguintes:

1. Neoconfucionismo e romances proibidos

Os governantes das dinastias Ming e Qing frequentemente consideravam o neoconfucionismo Cheng-Zhu como sua ideologia dominante. fortalecer o status do confucionismo, os governantes proibiram os romances representados por "Jian Deng News".

No sétimo ano de Zhengtong na Dinastia Ming, à medida que o status ortodoxo do confucionismo continuava a se fortalecer, Li Shimian, do Colégio Imperial, ofereceu sacrifícios a alguns estudiosos confucionistas para lerem "Jian Deng Xin Hua" , "Jian Deng Yu Hua", etc. O romance ainda não hesitou em abandonar o confucionismo, então a proibição do livro era inevitável.

O imperador Shunzhi, da Dinastia Qing, certa vez encorajou as livrarias a publicar livros neoconfucionistas, alegando que eram "benéficos para a indústria literária", mas proibiu romances com letras obscenas.

Os governantes também proibiram Li Changqi, o autor de "As palavras restantes da lâmpada cortada", de entrar no salão ancestral em sua cidade natal após sua morte. Essa punição foi uma severa mutilação póstuma do autor do ponto de vista da ética feudal.

Pode-se ver que a proibição e destruição dos livros "Jian Deng Xin Hua" foram medidas tomadas pelos governantes na tentativa de usar o Neo-Confucionismo para expurgar as chamadas heresias e evitar que as heresias enganassem. Estudiosos confucionistas.

2. Tradição moral e romances proibidos

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A segunda razão pela qual os governantes das dinastias Ming e Qing proibiram os romances foi porque eles acreditavam que os romances eram obscenos e indecentes.

Após meados e o final da Dinastia Ming, apareceu um grande número de romances de amor mundanos representados por Sanyan Erpai, "Jin Ping Mei" e "Yu Jiao Li", que reproduziam a realidade social e descreviam algumas relações de gênero que desviou-se do modelo ético tradicional e constituiu, sem dúvida, um grande desafio à ordem feudal.

Como resultado, esses romances foram proibidos pelos governantes. "Jin Ping Mei" foi banido e destruído no início da Dinastia Qing, e suas sequências também foram banidas e destruídas. Por exemplo, Ding Yaokang foi preso porque seu "Jin Ping Mei" "continuação de Jin Ping Mei" "recitava mentiras absurdas, inverteu a ética e foi profundamente ofensivo à moral."

"Dream of Red Mansions" e suas sequências "Continuation of Dream of Red Mansions" e "Post-Dream of Red Mansions" também foram banidas porque os romances expressam as emoções de homens e mulheres: "O mais livro obsceno é "Dream of Red Mansions", que retrata a paixão." Não há palavra de obscenidade nos personagens de homens e mulheres.

Faz a mente vagar e a mente muda. Diz-se que 'grandes ladrões não usam lanças'."

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< forte>3. Fatores políticos e romances proibidos

< p>Com as necessidades do desenvolvimento político, os governantes das dinastias Ming e Qing acreditavam que romances "corajosos e agressivos", como "Margem da Água" e "Dingding Strange Stories" poderia incitar a rebelião e abalar seu domínio.

Portanto, a proibição ou não desses romances está diretamente relacionada à estabilidade da situação política. A "Margem da Água" foi proibida no final da Dinastia Ming porque os governantes acreditavam que a revolta camponesa estava seguindo o exemplo da "Margem da Água" e causando rebelião.

O Imperador Qianlong atribuiu a alienação dos costumes populares à leitura de "Margem da Água", "Se as pessoas ignorantes são confundidas por cultos e se aproximam de bandidos, isso provavelmente é causado pela leitura deste livro maligno."

< p> Desde então, os governantes ampliaram a proibição de tais livros. Por exemplo, no processo de compilação do "Sikuquanshu", o Departamento de Aeronaves Militares também proibiu uma série de romances históricos que refletiam eventos atuais no final da Dinastia Ming, como "O Romance do Lenhador" e "Os Estranhos Contos de Dingding". "Espere.

O primeiro tinha muitas palavras gentis sobre Hongwu, Yongle e outros imperadores Ming e foi banido, enquanto o último foi destruído porque representava a revolta de Li Zicheng.

Pode-se ver que os governantes Ming e Qing proibiram romances como "Margem da Água" em linha com as suas necessidades políticas para resistir às revoltas camponesas e manter a estabilidade política.

4. Consciência nacional e romances proibidos

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Os governantes Qing também acreditavam que os romances destruíam os costumes simples dos Manchus e ofendiam a sua dignidade nacional. Esta foi outra razão pela qual proibiram os romances.

Os governantes Qing acreditavam que a destruição dos costumes Manchu foi na verdade causada pela leitura de romances Han. Ao mesmo tempo, as atividades anti-Qing e de restauração entre o povo estavam ativas. Essas realidades forçaram os governantes Qing a salvaguardar a dignidade e os interesses dos aristocratas manchus e eliminá-los.O sentimento nacional do povo Han.

Uma medida importante foi proibir romances que ofendessem a dignidade dos Manchus. Por um lado, os governantes Qing proibiram romances que refletissem conflitos nacionais, como "A Biografia Completa de Yue" e "A Biografia de Jingzhong", que elogiavam Yue Fei, o famoso general anti-ouro.

O povo Qing se autodenominava "Later Jin" antes de entrar na alfândega, que tem a mesma origem de Jin, e esses romances podem facilmente estimular a consciência nacional do povo Han, por isso foram banidos pelos Qing governo.

Por exemplo, "A Biografia Completa de Shuo Yue" foi considerada como "contendo palavras criticando a Dinastia Jin, e as palavras continham muitos absurdos", e "A Biografia de Jingzhong" foi acusada de "muitas palavras sem respeito e crítica à Dinastia Jin". A linguagem do homem".

Por outro lado, os governantes Qing também proibiram e destruíram romances que refletiam a guerra em Liaodong, como "O caso da retirada dos prisioneiros" e "Primavera e outono de Zhenhai".

Por exemplo, "Zhenhai Chunqiu" foi banido porque acreditava que Mao Wenlong, o general Ming que guardava Liaodong, era retratado como um herói leal e corajoso.

"A história de O assassinato de Mao Wenlong por Yuan Chonghuan é A ofensiva de Liaodong foi em grande parte absurda e absurda, e as palavras e frases usadas nas críticas não devem ser descritas em detalhes. Por favor, destrua-as."

Pode-se ver que entre os romances proibidos nos tempos antigos, aqueles que eram verdadeiramente obscenos deveriam estar em minoria e são ainda hoje proibido. A maioria das obras contém a essência da herança literária antiga, tem certo valor no pensamento e na arte e é digna de nosso estudo.

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